Що е то курбан?

Тотално ме объркахте. Турска дума, Господ който искал жертви и ме карате да чета нещо, което се казва "Аз жената"?! Конкретизирайте, моля. Кой светец, Господ или незнам си кой, къде и кога е написал или казал да се прави така! Пак благодаря предварително!

Хубав чат си направихме.
Сопрано, ти пък искаш всичко да знаеш, ей!

Курбанът е езически ритуал и не християнски.

http://forgiveness.cult.bg/slavism/slavism08.html

Характерна проява на езичеството е магията, различни магически ритуали. Жертвоприношението също е вид магически ритуал. Монда ме питаше наскоро магьосница ли ще ставам. Всеки малко или много прави магии, да не говорим, че огромна част от българските традиции са си абсолютно чиста магия.

Езически ритуали спомагани от свещеници в православни храмове. Божества искащи жертви. Тройно критични дни и космически енергии...Тотално съм объркан и неспокоен. Поне докато не се изяснят и систематизират нещата.

Айде бе. Стига се главоблъска. Виж този клип, да се повеселиш: http://www.zazz.bg/play:ded6a155.

Анна Маринова:
Асистент по Стар Завет в богословския факултет на Софийския университет "Св. Климент Охридски",
катедра Свещено Писание (Стар и Нов Завет), История на Църквата и Църковно право.
Източник: Двери на Православие

Думата "курбан" произхожда от думата korban на библейски еврейски език, която означава:
1. доброволно дарение (вж. Числа 7:3 - тук думата korban е преведена с "принос").
2. кръвна или безкръвна жертва, принесена по усърдие (Левит 2:1, 4 и др.).


   Старозаветните жертви, в това число и курбанът, са предобраз на едната и единствена жертва - доброволната кръстна жертва, която Господ Иисус Христос извърши, за да ни изкупи от греха и за да изцери, възстанови, преобрази и прослави повредената от греха човешка природа. Христовата жертва е съвършена, затова е и еднократна, тя не се повратя и отменя всички старозаветни жертви (Евреи. 7:26-27, 9:11-12, 25-26). В Църквата ежедневно (с изключение на Разпети петък, когато не може да има св. Литургия) може да се извършва и се извършва св. Евхаристия (св. Причащение) по време на св. Литургия. При извършването на литургията предложените дарове - виното и хлябът - стават истинска плът и кръв Христови, като се претворяват в такива от Св. Дух. Св. Евхаристия е същата Христова жертва, която Спасителят извърши на кръста, когато принесе Себе Си в жертва за нас. Разликата между Голготската жертва и евхаристийната е тази, че при последната Христос не страда, а Св. Дух претворява хляба и виното.

   Курбанът следователно не е и не може да бъде жертва, защото жертвата е една - Христовата. Курбанът може да бъде само и единствено външен начин за изразяване на благодарност към Бога за сторено благодеяние. В Православната църква се извършват курбани във връзка с различни събития от живота на християните - радостни или тъжни. Курбан се раздава на храмовите празници, след избягнато нещастие, за здравето на дадено семейство. Курбаните, които се правят по време на постните периоди, се приготвят с постна храна. Свещеникът благославя храната, която се раздава на хората. Истинското богослужение обаче, което всички християни трябва да извършват като "царствено свещенство" (Изход 23:22, 1 Петрово 2:9), не се изразява в даване на външни дарове, а в изпълняване на евангелските заповеди, в покаянието и причащението със светите Христови Тайни, в отдаването на себе си на Христос и Неговата света воля. Не случайно и Църквата на всяка ектения се моли за нас "целия си живот на Христа Бога да отдадем". Бог иска от нас не животни или нещо друго, защото Той няма нужда от нищо. Говорейки с гласа на бащата от книга Притчи Соломонови, Бог ни казва какво иска от нас - "синко, дай си Мен сърцето..." (Притчи 23:26).

    Дали трябва да се повтаря всяка година даването на курбан е въпрос на лично решение. Това, че веднъж е направен курбан, не задължава никого да го прави всяка година. Но предлагайки курбан, препоръката е той да не се прави само като материална жертва, като жертване на известни средства и време, Каквото правите, правете го с благодарствена молитва към Бога, Който ви е запазил от изпитанието. И знайте, че курбан, жертва пред Бога може да бъде и решението ви да простите на някого нещо, което ви се струва, че никога не бихте простили, или да дадете някому нещо, от което той наистина се нуждае, дори и без той да разбере (срв. Матея. 6:1-4). Не разгласата на жертвата, нито нейния размер я правят валидна пред Бога, а осъществяването й в името на Бога и с молитва Бог да ни помилва и да ни прости многото грехове.

Сега  този изто4ник устройва ли те?  Не е списание за жената, нито вестник"Септемврий4е"

 

Ауууууууууууууууууу...4  4аса станало ве4е! Абе хора, какво ви става на вас ,бе? Амарена, ти поне свестен 4овек бепе, какво сега - и ти ли ще посрещаш утрото с 4аша  пред компа?
Аз се дистанцирам от вас.Лека нощ

Същото имах предвид, въпреки, че ме дразни думата "жертва".

Налях си едно малко и мъдрувам сложните неща на живота.
Лека.

Църквата много желае да се огради от всичко езическо и явно са се опитали да изопачат нещата в обясненията си. Не било жертвоприношение. Как ще да не е? Да прочетем внимателно определението за курбан и да прочетем друвнославянските езически традиции пък да си казват колкото искат че курбанът не е жертвоприношение.

На практика езичеството заедно с окултно-магическите си ритуали и християнската религия са тясно преплетени.


http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B7%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%8 … D1.82.D0.B2.D0.BE

Разбира се, че не ме устройва. Богословът Анна Маринова е написала някакво тълкувание, тип разкодиране на думите на Нострадамус. Поне съфорумка да беше и да обясни със думи прости.

Дори и намерих снимка на Богослова. Монда, и ти ме караш да вярвам на жена с такава прическа?!

За коя прическа говориш? Щото ако е за интимната й прическа, искам да те предупредя, че в този фором не се говорят такива работи и излизаш от добрия тон!!!