Имало едно време в Чукурова | ВВ, Кьосем - исторически и костюмни драми №15

Здравейте! 

Лучия, след изборите беше шега, но ето че вятърът на промяната се е отразил на нашия султан; отвял го е в друг канал.
Така всички тирани са събрани в ATV. 
 
Дана, днес ме зоват други задачи, но в следващите дни ще продължим да си говорим.
 
Успешна седмица! 

                   
 

Здравейте! 

Лучия, аз само се шегувам. Финансов, на рейтинг или друг сериозен въпрос е причина за смяна на канала.
Фенките нека се вълнуват, нали затова са фенки. 
Благодаря за сериала.

Интервю с Уур Гюнеш:
 
10 ВОПРОСОВ К УГУРУ
Количество поклонников растет с каждым днем! Его воплощение на экране уносит нас в старые времена, когда в проектах выражались на другом актерском языке.

Угур Гюнеш в минувшем сезоне сериала «Однажды в Чукурова» заставил о себе говорить.

10 любопытных фактов.

1.Назовите поворотный момент в жизни?

«Поворотный момент - это внезапное знакомство с театром в Анкаре»,- ответил он.

Можно сказать, что сцена сама нашла его.

2.Со стороны вы кажитесь жестким, это действительно так?

На самом деле он очень чувствительный и в то же время спокойный.

«Я не суровый, даже слишком спокойный, скромный. Стараюсь проживать и сохранять эмоции внутри себя, не задумываясь. По этой причине создаю впечатление суровости. Я не могу пойти легко на контакт с человеком; сначала я должен узнать его, чтобы позволить себе открыться перед ним».

Так что поддельная искренность не для него.

3.Что вы сказали, когда впервые прочитали о персонаже, которого предстоит сыграть?

«Когда я впервые прочитал об Йылмазе, задумался: «Что ждет впереди этого мужчину?» Сценарий заставил поверить, что такая история могла произойти в прошлом и побудил на совершенно иные эмоции. История настолько реальна, что заставляет рисовать сцены в своей голове».

Что ж, зрители так же в замешательстве от запутанного финала сезона.. Что будет с Йылмазом?..

4. Что для Вас значимо в жизни?

«Для меня важными составляющими являются крепкая дружба и семья. У меня «маленькие» мечты. Я обычный человек, который может быть счастлив, живя моментом, мгновением» ,- сказал он.

Для современных людей, это довольно мало, не так ли?

5. Какое у Вас образование?

«Факультет лингвистической географии университета Анкары, выпускник актерского отделения». Первый год обучения был трудным, со второго курса в нем проснулась мотивация, и эта профессия стала его самым большим желанием.

6. Что для Вас любовь?

«Я ревнивец. Раньше был очень ревнивым. Теперь думаю, что немного исправился. Чувство, которое называется ревностью, очень интересно для меня. Потому что, это не зависит от тебя, порой не поддается контролю и управлению, ему нет конца. Любовь вызывает большое волнение сравнимое с актерской игрой. Пребывая в этих состояниях, вы познаете новое, находите себя с другой стороны, это то, что не может не понравится».

7. Вы следите за собой на экранах? Что-нибудь смотрите по ТВ?

«Я не люблю наблюдать за собой. Самокритичен и нахожу ошибки. Зачастую не смотрю отснятые со мной сцены. Слежу за проектами мирового уровня от Netflix. Были в списке просмотра и турецкие сериалы, но сейчас смотрю только свой проект».

8. С чего началось Ваше «приключение» в Стамбуле?

«В 2012 году Махсун Кырмызыгюль пригласил в проект « Не волнуйтесь за меня».

9. Кто она Ваша женщина? Какие женщины могут Вас заинтересовать?

«Она должна быть прежде всего умной, с чувством юмора. Многие могут подумать, что внешние данные не имеют для меня значения. Позвольте внести ясность, что внешность также в определенной степени важна. Чтобы я обратил внимание на женщину, меня должны привлечь её глаза и тон голоса».

10. Каковы планы в карьере?

«Им нет границ. Точнее выразиться, что-то выше нежели пик славы.

Главное иметь возможность давать жизнь цельным и запоминающимся героям!»

Хороший ответ!
Перевод статьи предоставила наша участница группы Каролина Григорьева
Источник - сайт Noluyo tv: турецкий медиа-портал

Превод:
https://vk.com/cukurova_mavi?w=wall-135783830_18181

Здравейте, момичета🌼,
Благодаря ви за коментарите!🌹
Съгласна съм, че Хатип ага и бащата на Мюжгян ще се активизират и може да се съюзят срещу Йълмаз за разваляне на брака му,  а не само да му навредят в икономически план. Срещу Демир ще се насочи само Хатип ага, ясно е...но при него как ще повлияе, ще видим. Дали няма да има отзвук и в личен план.
Хубав ден☀🌼
П.п. аз вече съм на плажа в Гърция!🐚🐳

Здравейте в петък! 
Дана, Лучия, благодаря за споделеното!
Желая на всички хубаво лято, където и да сте. 
Демир се мотае цял сезон с един комбинат,
но Мурат действа бързо, да му е на късмет. 

В интервю актрисата Didem Balçın (Селджан от „Възраждане: Ертуурул“) е казала, че след сериала за Осман поредицата ще продължи с „Възраждане: Фатих“. 

„...На вопросы об участии Бурака Озчивита в роли Османа, Дидем ответила, что верит в то, что он вытянет проект. “ Проект Возрождение” является самим производством. Это проект, который кропотливо относится ко всему: от ниток одежды, места съемок до подбора актеров. “Возрождение: Осман” закончится, будет “Возрождение: Фатих”. Я верю, что это всегда будет продолжаться и всегда будет востребовано. И, мне кажется, “Возрождение: Осман” будет успешным” - сказала она...“
Цялото интервю в превод може да се прочете тук:
https://vk.com/alisa_dirilis?w=wall-81391111_563607

Селджан тъче килим с марката на племето кайъ.


 

Здравейте☀,
Присъединявам се към пожеланията на Ваня 🌼 за хубаво и весело лято!
Прекрасни снимки от механата на Мурад, невероятна атмосфера, стилно, красиво място! Да му е на късмет!
Момичета, странна ми е цялата ситуация с бъдещите исторически сериали. Прекратиха „Фатих” с Кенан поради нисък рейтинг, а сега се очаква да има продължение след „Осман”. И като цяло, зарядът на Ертуурул е съвсем различен от ВВ и ВВК, та се чудя и мисля, че ”Осман” ще е повече в оттенъка на Ертуурул. Възлагам повече надежда на „Фатих”, защото за него има повече сведения. Мислех си, че повече ще се вълнувам от „Осман”, но някак си не е така. Чакам си Чукурова и се вълнувам за „Дар”.
Хубав ден🌹🌼 и до скоро!

Здравейте! 
Дана, Лучия, пет сезона ми звучат като пет века.
Надявам се „Чукурова“ да бъде само два.

Малко материал от мен за обсъждане, става и за плажа  :
На финала на първия сезон приключи действието на съдбата „Хюнкяр“: „Твоята съдба е това, което кажа аз“. С бременността от Демир действието е върнато под знака на съдбата. В 35 еп. имаше няколко момента, в които Хюнкяр не се доизказа, а тя усети колебанието в Зюлейха и намерението да махне детето. Но Хюнкяр не се намеси. Тя каза обаче много важни неща на Зюлейха, които имат непряко отношение към това дете. Ако то се роди, това ще бъде по пътя на съдбата и с решение на самата Зюлейха. На финала на сезона Зюлейха, която се омъжи за Демир в сватбената рокля на Хюнкяр, достигна щастието на нейния семеен живот: Зюлейха вижда щастие само в сина си, ще обича Йълмаз до края на живота си и отхвърля любовта на Демир. Как ще продължи историята, разбира се, зависи от това дете, което би свързало по нов начин Зюлейха с Демир. Но как ще постъпи тя, засега не е ясно.
На мен ми е интересно да погледна на тази неочаквана бременност през очите на Демир. И особено на вероятността за аборт. Защото е ясно, че той ще е щастлив това дете да се роди. Но как би реагирал, ако Зюлейха го махне?
Припомних си начините, по които Демир вижда и как говори за Зюлейха, как мисли за нея.

 „Добре, че и ти си тук, Зюлейха.
Осъзнаваш ли, че присъствието ти промени много неща.
Как така?
Сякаш си слънце.
Озаряваш навсякъде, където и да си. Какво повече от това?
Не, г-н Демир, само си върша работата.
Както и да е, няма да те задържам.“
Същите думи чухме и след раждането, когато двамата говореха за детето като чудо:
„Истинското чудо си ти, Зюлейха. Като слънце, изгряло в моя живот.“



Очаквана за земеделец, за когото слънцето е изключително важно, с тази представа Демир изразява още и усещане за светлина,  чистота, духовност и извисеност. Щом Зюлейха той приема като слънце, значи в неговото съзнание тя контрастира по тези признаци с това, което той вижда в Чукурова. А то е тъмно, мрачно, сякаш под облак, след който ще чакаме слънцето, т.е. Зюлейха,  да изгрее.

Зюлейха е често в жълто, както в този важен момент.



По-интересен е другият образ на Зюлейха в мисленето на Демир за нея.
„...Беше много горещо. Пиеше жадно вода от чешмата. Влакът имаше престой...Мислиш, че съм те видял за първи път в чифлика ли? Изобщо не съм те очаквал. Беше като сън. Като ангел. Косите ти...устните...кожата...Ето, това е, си казах. Моят ангел. Моята Мадона е тя. Бях във вагон-ресторанта, изхвръкнах като те видях. После влакът потегли. Погледнах през прозореца. Нямаше те. Нямаше и следа. Къде отиде Мадоната ми? Дори не бих могъл да си помисля, че ще те видя пак. Реших, че съм видял мираж. После като те видях в чифлика, разбрах, че ти си моята съдба. Това не е случайно, Зюлейха. Ти си моята съдба.“



Майката на Божия син Исус Христос е наричана с различни имена: Дева Мария, Богородица, Светата Майка - в християнството, Мариам е една от трите съвършени жени в исляма, Мадона е само едно от обръщенията към тази светаци, това на католиците. Интересно е, че в Париж, градът който по това време е символ на освободената сексуална любов, Демир мисли за Зюлейха като за жената в нейния аспект на майка. Майката е видял той в нея още в първия момент, когато се е влюбил в нея.
Може би с тази негова представа трябва да си обясним и важните кадри от болницата по време на епидемията, когато Демир наблюдаваше действията на Зюлейха: загрижена майка към децата, децата изобщо, децата като такива. Малко след което Демир и каза: „Искам да останеш тук с мен.“
Към този почти религиозен образ на Зюлейха, който Демир с думи (слънце, ангел, Мадона, мираж, съдба) и с поведение разкрива пред нас, той се стреми и с любовта си, която със своята отдаденост и постоянство във вярата  също прилича на религия: „Не знам защо, но аз вярвам, че ти някога ще ме обикнеш. Ако не вярвам в това, няма да мога да живея.“ 



Зюлейха и Йълмаз станаха мъж и жена под покровителството на Бог. Тази картина напомня историята за земния мъж на Богородица Йосиф и същинския баща на детето Исус – самият Бог, отваря въпроса за физическото и духовното бащинство. Но за нашата история е достатъчно, че детето е плод не на обикновена, а на покровителствана отгоре връзка, защото това дете играе необикновена роля. 

Дали обаче Зюлейха ще бъде Мадона и за детето на самия Демир?
Как би реагирал Демир на аборт?
Имаше един момент след опита за бягство в Истанбул и първото взимане на детето, когато Демир пред портата на имението се отказа да влезе и да разбере дали Зюлейха се е прибрала. Тогава той каза: „Ако може да остави сина, да заминава.“
Ако съдя от горните представи и очакванията на Демир към Зюлейха, той не би могъл да приеме аборт. Това би било голямо разминаване с неговата начална представа за Зюлейха.
Дотук Зюлейха последователно израстваше като майка.  Йълмаз е баща на детето, но да бъде майка, Зюлейха учи при Хюнкяр и Демир. Тя започна с опит за аборт на детето от любимия мъж; сега за нея майчинството е над всичко, дори над любовта към любимия мъж. За нея ще е голямо изпитание да роди дете от нелюбим мъж, да го роди, просто защото то е дете. Ако тя остави детето на Демир да живее, това би било съвсем различно начало на втори сезон в сравнение с началото на първи. Това ще е  стъпка, за да стане Зюлейха такава, каквато я е видял Демир от влака и в болницата: майка за всяко дете. Така, както той е баща за чуждото дете. В началото Зюлейха не знаеше цената на майчинството: беше готова да абортира, вложи детето в брака с Демир, без да се замисли за последиците, но тъкмо Демир, който задържаше нея чрез детето, я накара да осъзнае какво детето означава за нея. Връщайки се щастлив към Чукурова Демир даже не се замисля над възможността Зюлейха да не го чака като неговата Мадона...

Здравейте, момичета🌹,
Наистина, пет сезона са си около пет години, чак сега се замислих. От септември до май, един сезон и така нататък.😵 Да, ще видим и документалната поредица...ще е интересно!
Ваня🌼, наистина има поле за размисъл. Какво мисля аз: несъмнено, Демир изпитва някаква огромна любов, която е хиперболизирана, но и в реала се срещат подобни състояния. Наред с положителните, възвишени и дълбоки характеристики на такъв тип свръх-любов, благоговение или обсебване, вървят и изкривените реакции, които често също достигат до екстремни точки - ревност, упражняване на контрол, чувство, че на тази любов не се отвръща с достатъчно такава от другата страна и различни видове психологически тормоз. Лично за мен, дори и Зюлейха да обикне Демир, за него нейната любов никога няма да е достатъчна. Неслучайно и Мурат каза, че такъв тип хора като Демир никога не намират щастие. И в реала, подобен тип мъже със силна любов, обсебени от дадена жена, вярващи, че тя е съдбата им и че те не могат да живеят без нея, стигат рано или късно до трагични ситуации или в най-добрият случай се променят, но след катарзис.
Напълно вероятно е Зюлейха да се влюби в Демир, но предполагам, че това ще е след въпросния катарзис, чрез който Демир ще трябва да се „изчисти”, за да е достоен за Зюлейха и принципите й, както и за идеалите, които тя въплъщава.
Според мен, Зюлейха няма да убие детето, но ще мине през поредното тежко изпитание за нея - да е бременна и да роди бебе от нелюбим мъж. Впоследствие, с отглеждането на детето, тя ще преодолее тази ситуация и самият Демир, според мен, ще започне да „изплаща” греховете си, да се „изчиства”, като в един момент, Зюлейха ще е обикнала бебето на Демир и борбата в нея ще е приключила, а и Демир ще е променен, така че да „отговаря” на нейните разбирания. Демир не подозира, че Зюлейха може да махне бебето, защото: от една страна познава Зюлейха - тя не е такъв тип жена и от друга: Демир е свикнал контролът да е у него. Ако детето ще умира, то това ще е от неговата ръка. Нали той самият каза на Хюнкяр, че ако лекарят потвърди, че той не може да има деца, то Зюлейха и детето й ще умрат, ще ги убие собственоръчно.
Лично за мен, влюбването на Зюлейха в сегашния Демир, не е възможно. Писала съм го и преди. Тя трябва да знае всичко, което той е извършил и да му прости, както и самият той да изкупи греховете си, както всички около него.
Лично аз си мисля, че Мюжгян ще се пребори за Йълмаз и самият тощ ще осъзнае, че Зюлейха е вече променена, както и самият той. Точно тези вътрешни борби, заедно с борбата за детето между Йълмаз и Зюлейха, ще затвърдят двойките, както са в момента. Така си мисля сега.
Чудя се, дали няма да се намеси и Бетюл. 😁.
Хубав ден и до скоро!🌞

Здравейте и хубав следобед!  
Време за мързел, кафе и лежерни размисли.

Дана, интересно ми е какво ще се случи най-напред след като Йълмаз прочете писмото.
Какво ще реши.
Непредсказуем е сюжетът. Ние тук си разсъждаваме, но никой не знае накъде ще тръгне.
Загатнаха нещо с въпроса, който Мюжгян зададе няколко пъти: как може човек да не се радва, когато разбере, че ще има дете? Дали нея не я очаква нещо подобно, не знам как ще тръгне бракът им.

Лучия, няма да разберем дали Зюлейха сама би решила да направи аборт; сега Демир сам я насочи натам.
Но тази криза беше неминуема и е важна. Тя показва, първо, дълбочината на преживяването един мъж да не може да има деца, особено потвърдено и потретено от медицината, докато обществото не прощава такъв „недъг“, без да броим човешкото страдание. По-важното е друго, това, че сега Зюлейха ще вземе решението сама. Именно защото поведението на Демир я освобождава, тя може да се извини с него. И ако тя сега остави детето, това ще е нейно решение, тя ще иска това дете и за нас ще е интересно по каква причина. Аз така разсъждавам, но въпреки всичко, не изключвам тя да направи аборт.

Руските фенки са винаги напред с материала, а аз още се чудя за какво точно отмъщава Фекели на Яман?
Фекели е убил Аднан в случайна и предизвикана от самия Аднан ситуация. Фекели се е защитил, но той винаги е искал смъртта му. Двамата не са си съперничали за Хюнкяр, защото Фекели нито си е признал любовта пред нея, нито я е заявил пред нейното семейство. Това, което му е отнело Хюнкяр и за което става дума в разговора преди убийството, е богатството, многото земя. Заради богатството на Яман родителите и дават Хюнкяр на Яман, а после, за да увеличи това богатство Аднан иска земята и на своя съдружник и да го изгони от Чукурова като така предизвиква сам смъртта си. Истинският враг на Фекели фактически е стремежът към това безмерно притежание на още и още земя, което му е отнело и момичето, и свободата.
В затвора Фекели е премислил, че убийството на Аднан не е дало резултат. Докато Фекели  е чакал синът да порасне с баща, синът е надминал баща си: след убийството е удължил срока на присъдата и е продължил изкупуването на земята. Мечтата на Аднан е продължила да живее под лозунга „единствен собственик на Чукурова“. Явно в затвора Фекели си е направил извода, че разбиването и спирането на този стремеж не е във фронтални битки с него, а чрез странични действия: нови клонове на стопанството, нови субекти, отваряне навън към големите градове и извън страната и всички последици от промяната на обстановката. Какво в тази вече променена стопанска и социална среда ще прави едрото земеделие на наследника Яман? Има ли почва за такъв тип собственост и ако трябва да избира, какво ще избере Демир за свой нов път на развитие нататък? В началото на сериала той говореше за модернизация, но тя беше предвидена в рамките на старата едра собственост, когато той запазва стремежа си към единствен собственик. Това сега вече не е възможно, променената среда изисква друго решение.
В затвора Фекели теоретично е премислил как да спре Яман, но не е имал намерения за действия на практика до срещата с Йълмаз. Върху сходствата между двамата и тяхната история (Йълмаз отхвърли подадените пари – от „добро тесто“ е, „предател“ му е взел жената, а общият враг е Яман и на него Йълмаз като Фекели иска да отмъсти), Фекели изработва техния план за отмъщение. Той трябва да спре първоначалното желание на Йълмаз да убие Демир. Планът трансформира физическото убийство в стопанско „убийство“, след което за модела „Яман“, а оттук – и за Демир, да не остане място в Чукурова, да промени заедно с това обществената среда, която да свали Яман от върха и да го изхвърли. Тези процеси наблюдавахме в първи сезон, който завърши с почти изравнен резултат за двете страни. Как ще продължи развитието нататък е като в игра на шах. Защото всеки от героите има възможност за различни ходове и не знаем какво ще избере, а действията на всеки един зависят от действията на другите. Дотук основният играч в Чукурова – Демир, се съпротивляваше на новото, което искаше да унищожи физически, да го отхвърли, да го изгони, търпи действието му „под упойка“ – неговата лична борба за любовта на Зюлейха, откъдето му дойде цялото това чудо. В края на сезона Демир е излекуван от онова начално заболяване, което накара Хюнкяр да действа: Демир вече може да създава. Първо, създал е дете, но дали то ще види бял свят? А заедно с това следва да видим какво „ще роди“ Демир в Чукурова? Сега е моментът за творчество от негова страна; мечтата му за единствен собственик е вече анахронизъм; къде и в какво ще види своето място в променената картина? Ще му позволят ли да оцелее или неговите противници ще го притискат докато напълно го унищожат? И докъде, печелейки богатство и слава ще стигне Йълмаз, който в началото се хареса на Фекели, когато отказа подадените няколко банкноти?
Тази основна част от отмъщението – стопанско-социалната, въпреки възможните изненади от страна на Демир и Йълмаз оттук нататък, е сравнително ясна.
По-интересна е втората част с „изсушаването на корените“ , „изкореняването“ на Яман. Преносно това означава край на модела на земевладение на Яман с всичко свъзрано с него, а пряко – родът да остане без наследници. „Корените“ са това, което държи здраво в земята, поддържа растението и оттук тръгват новите разклонения. Без корени растението умира. В човешки план това е веригата предци, живи представители на рода и следващите поколения. В нашия случай войната между двата рода Фекели и Яман е също война между мъже и жени. В първоначалния план на Фекели явно идеята е била да „си върне“ Хюнкяр, а Йълмаз – Зюлейха. Така главният противник Демир остава сам, без подкрепата на Хюнкяр и без жена си. Така Демир ще бъде приведен в „неработно“ състояние не само стопански, но и в човешки план: без подкрепата на Хюнкяр и без наследници. Сега родът Фекели ще разчита на брака на Йълмаз с Мюжгян. Писмото обаче може да отвори път както отново на Йълмаз към Зюлейха, така и да промени тактиката на Фекели с Хюнкяр.
Много интересен е замисълът за поддържане на „корените“ на Яман, които Фекели и Йълмаз като втора част от своето  отмъщение „бавно и по план“ искат да пресушат, а Хюнкяр още преди тяхната поява в Чукурова беше започнала да подновява. Каква е била Хюнкяр по времето, когато с Фекели заедно са яздили и са се обичали, не знаем. Но тя е от много богато семейство и родителите и против нейната воля я омъжват за Аднан от проспериращите по това време Яман. Дали Яман на Фекели е била различна от г-жа Яман, не знаем. Но днес именно Хюнкяр е истинският противник на Фекели. Докато Демир има някакви идеи за промяна, разбира се в рамките на едрото притежание на земята: промишлено земеделие и иска да въведе модерни  начини на управление, Хюнкяр вижда бъдещето като запазване на реда от времето на баща му. Нейният план за наследник е за наследник на модела Яман. Той се основава на стари разбирания за незачитане на чувствата и стига само до детето. Зюлейха нито в началото, нито при вече получания наследник не влиза в мисленето и; тя беше готова да се отърве от нея и да я остави в психиатрията. Надеждата за рода Яман е в успоредната линия, по която се движи Демир с любовта си към Зюлейха. Само тази линия може да продължи започнатото от Хюнкяр и с второто дете да стабилизира и придаде ново съдържание на отношенията между Зюлейха и Демир като така трайно остави наследници за рода и предаде във времето това, което, поне аз, очаквам Демир да измисли в стопанската сфера. Ако Зюлейха се откаже от това дете, нейното оставане в Яман, а оттук и на малкия Аднан, си остава временно и несигурно. От това зависи и способността на Демир да търси мястото си в новата стопанска и социална среда, да промени идеалите и мечтите на баща си. Възможно е между Хюнкяр и Демир да възникне конфликт в това отношение. Докато Фекели иска да унищожи Яман като род и като начин на стопанство, Демир има възможност да трансформира наследеното. Само чрез промяна е възможно оцеляването и на рода Яман, и на Демир в стопанския живот на Чукурова; знак и за двете ще е съдбата на това дете. Любовта и децата могат да изведат навън доброто от  Демир и да смирят любовта му към земята до човешки измерения.          
    
Али Рахмет и неговата Яман



Яман срещу Фекели-Йълмаз.



Жените в Яман, поддържащи „корените“ на рода.
Азизе е на път към предците, но първа тя превлече Зюлейха; говори несвързано, но винаги казва неща, важни за поддържане на корените: напомня за сватби, деца, търси невести, но интересно, спомена и бащата на детето по време на именуването: „Кой е Йълмаз?“ Тя сякаш наблюдава света едновременно от миналото, днешното и бъдещето, не е „в час“, но вижда повече от тези, които са, чрез най-важния си опит: да е била жена.
Хюнкяр е свекървата, чиято отговорност е да се грижи за наследник; когато такъв няма, взима мерки.
Зюлейха е най-важната част на „корена“, жената във фертилна възраст, от която зависи бъдещето на рода и достигнатото да се предаде на следващото поколение;
Азизе и Хюнкяр помагат.
 


Този кадър беше последван от други два: конакът и планината; един след друг визуално изглеждаха еднакво.
Като идея за това как жените поколение след поколение поддържат здравината на семейството, рода и дома,
откъдето идва силата на мъжете - „опори на дома“, за да променят света навън.
 




Зюлейха „тръгна“ от Азизе,



а на финала на сезона е изминала пътя до „Хюнкяр“.



Дали ще измине и собствен път в Яман?
И каква ще е съдбата на двата рода и на двете виждания за Чукурова?

Здравейте🌞,
Благодаря за споделеното, момичета!🌼
Лучия🌹, да, докато Зюлейха не научи всички тайни и не прости и докато не разбере мотивите и ги приеме по някакъв начин, тя няма как да е равностоен член на семейството.
Ваня🌹, много хубав коментар. Съгласна съм. Значи, за Фекели: да, много добре си описала ситуацията. Аз мисля, че началото на желанието за отмъщение се корени в далечното минало. Знаем от няколко човека, че преди Яман, най-богат и влиятелен е бил родът на Фекели. Впоследствие, по някакъв начин, бащата на Аднан старши започва подемът на рода. Има намеци, че този подем е сътворен нечестно, до някаква степен. Първо, случва се твърде бързо, за да е по обичаен честен път и второ, казано беше, че земите се придобивали със заплахи и подкупи. Имаме и информация за личността на Аднан, видяхме го - безскрупулен, краен, безкомпромисен, гневен, държи да постига целите си, без оглед на средствата. Заплашва с убийство цяло семейство с малки деца. (това на Фекели). Явно е отработено поведение. Възпитал е сина си по подобен начин и виждаме, че Демир още от двайсет годишен извършва незаконно деяние, с цел угода на семейството Яман. Истината не е важна, чуствата на другите, също, съдбата им също не е важна. Подобно действие имаме и от Хюнкяр, която като съпруга, копира моделът на поведение на Аднан и предците. С една дума, Фекели има проблеми с три поколения Яман - дядото, който, вероятно е унищожил семейството на Фекели, Аднан, който продължава да тормози Фекели и заплашва децата и жена му и Демир, който пренебрегва истината и плаща на хора да лъжат пред съда и така обрича Фекели на дълги години затвор. Отмъщението на Фекели е именно в стремежа да унищожи модела на Яман - монополът и едноличната власт, който модел е съсипал семейството му и него самият. Обаче, това не значи унищожение на Демир на всяка цена в икономически план. Ако Демир съумее да се модернизира, да промени схемата от предците си, то той ще съществува съвсем нормално. Фекели цели унищожението на консервативната брънка у Яман, която е вредила преди и вреди и сега със своята закостенялост. Ако, Демир избере промяната, той ще „предаде” предците, но ще „живее” той и поколението му. Действията на Фекели носят не само личното желание за мъст към поведението на един род в стопанската сфера, но и са в унисон с новото време. Фекели е бил и преди носител на новото - идеи, идеали, начин на мислене. Ако, Фекели исксше лично отмъщение, то той имаше много възможности да съсипе Демир, но той не се възползва от нито една. Нито пък разгласи историята с лъжесвидетелите...а можеше - и да уведоми полицията, довеждайки за свидетел последния жив такъв и да пусне мълвата в обществото на Адана. И още много други неща, които съм коментирала и преди. Новото време дава шанс на Демир и ако той не се промени, не Фекели ще го е унищожил, а новите реалности. Фекелу просто е техен носител в стопанската сфера.
За Зюлейха: мисля, че тя няма да убие детето, защото няма да й позволи съвестта. Случаят с бебе Аднан беше разшичен, тогава те бяха в безизходица, бегълци, а и тя вярваше, че ще се измъкнат и ще имат съвместен живот с Йълмаз с възможност за деца. Също така и аз съм на мнение, че детето ще е момиче. Интресно ми е, как ще се развие поведението на Демир към Аднан сега, когато може да има свой син? Дали, с течение на годините, Демир няма да вижда един малък и възмъжаващ Йълмаз, с подобен характер и как ще се отрази това върху отношението му?
За Йълмаз: мисля, че Йълмаз ще се агресира срещу Хюнкяр и Демир. Ще търси връзка със Зюлейха, която отново ще го отблъсне, заради бременността си и заради промяната в цялата ситуация от онова писмо. Това ще настрои Йълмаз и срещу нея, още повече, когато научи и за детето. Йълмаз и Зюлейха ще се изправят един срещу друг за детето. Синът, който ги свързваше, сега ще ги раздели, според мен. Мюжгян ще подкрепи Йълмаз и това ще го обърне към нея, както и „общия фронт” ще обърне Зюлейха към Демир. Според мен, но възможности много.
За стопанската сфера - да не забравяме и Хатип ага и бащата на Мюжгян, който сигурно ще се опита да съсипе Йълмаз. Може да се съюзи и с Демир или с Хатип ага. Така че, не мисля, че Йълмаз ще „плува” в пари. Това, което има или е дадено като наследство от Фекели, който го осинови или си го е спечелил сам. Но, по отношение на Яман, Йълмаз няма много информация, той не знае нищо и лошото е, че научава нещата с голямо закъснение, като ситуацията вече е различна или се е променяла многократно. Именно това ще го обърква и предполагам, че ще го води до грешни изводи или действия.
Хубав ден🐚!